Juan de Maeda (†1576) resuelve este cuerpo superior en proporciones cuadradas; solución similar a la de su maestro Siloe en la puerta de la antesacristía. Dos columnas adosadas de orden jónico sostienen un entablamento con friso liso. Remata la portada una rica coronación de ánfora. Entre las múltiples iconografías de la virtud teologal de la caridad, Diego de Pesquera (fl. 1574) elige representarla con amplitud y monumentalidad rodeada de niños —cinco—. Belleza en el rostro y en la cabeza, tan femeninamente peinada de esta señorial matrona, de libre y esbelto cuello, tocada con amplio velo. Este grupo escultórico de piedra es el de mayor calidad en la ornamentación del templo.
Juan de Maeda (†1576) resuelve este cuerpo superior en proporciones cuadradas; solución similar a la de su maestro Siloe en la puerta de la antesacristía. Dos columnas adosadas de orden jónico sostienen un entablamento con friso liso. Remata la portada una rica coronación de ánfora. Entre las múltiples iconografías de la virtud teologal de la caridad, Diego de Pesquera (fl. 1574) elige representarla con amplitud y monumentalidad rodeada de niños —cinco—. Belleza en el rostro y en la cabeza, tan femeninamente peinada de esta señorial matrona, de libre y esbelto cuello, tocada con amplio velo. Este grupo escultórico de piedra es el de mayor calidad en la ornamentación del templo.