Órganos – Catedral de Granada

VISTA DE LOS DOS ÓRGANOS Organero: Leonardo Fernández Ávila (fl. 1744-1749)

Aclamad con júbilo, justos, al Señor pues merece la alabanza de los buenos; cantadle con cántico nuevo, acompañando vuestros vítores con bordones: el Señor ama la justicia y el derecho, la misericordia del Señor llena la tierra. Sal 33(32), 1-3.5

ÓRGANO DE LA EPÍSTOLA Cadereta con fecha al pie: Año de 1749

La palabra de Cristo habite en vosotros con toda su riqueza; instruíos y amonestaos con toda sabiduría, cantando a Dios, de corazón y agradecidos, salmos, himnos y cánticos inspirados. Todo cuanto hagáis, de palabra y de obra, hacedlo todo en nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él. Col 3,16-17

Fachada completa del órgano de la epístola

Es bueno dar gracias al Señor y tañer para tu nombre, oh Altísimo, proclamar por las mañanas tu misericordia y publicar por las noches tu fidelidad, con arpas de diez cuerdas y laúdes sobre arpegios de cítaras: tus acciones, Señor, son mi alegría y las obras de tus manos, mi júbilo. Sal 92(91),2-5

ÓRGANO DEL EVANGELIO Detalle con año de terminación: 1749

Dios mío, te cantaré un cántico nuevo; tocaré para ti el arpa de diez cuerdas. Sean nuestros hijos un plantío, crecidos desde su adolescencia; nuestras hijas, columnas talladas, esculpidas como las de un templo. Sal 144(143),9.12

ÓRGANO DEL LADO DE LA EPÍSTOLA: CORONACIÓN Grupo escultórico: Ángeles músicos

Pasado el sábado, al alborear el primer día de la semana, María Magdalena y la otra María fueron a ver el sepulcro. De pronto se produjo un gran terremoto, pues un ángel del Señor bajó del cielo y, acercándose, hizo rodar la piedra sentándose sobre ella. El ángel se dirigió a las mujeres y les dijo: «Vosotras no temáis, pues sé que buscáis a Jesús, el Crucificado; no está aquí. Tal como lo dijo ha resucitado.» Mt 28,1-2.5-6

ÓRGANOS DE LA CATEDRAL DE GRANADA Memoria y nominación de sus registros. Portada

El 20 de abril de 1746 notifica el cabildo que ya ha finalizado la construcción del primer órgano. Todos los informes —el de recepción del instrumento y el del año siguiente— se deshacen en elogios a la calidad y novedad de sus registros, especialmente de la lengüetería, y a la perfección en la ejecución tanto en lo concerniente a sus parámetros sonoros como a los de su mecánica.

ÓRGANO: TORREÓN LATERAL

En la ilustración se aprecian algunos detalles de la ornamentación barroca de las cajas de ambos órganos. Cubren los tubos en su parte superior una especie de cortinajes con borlones y sus bocas están adornadas con veneras. En la esquina inferior derecha, pequeña talla de un angelote músico desnudo sonando una trompeta.

ÓRGANO DE LA EPÍSTOLA Juego de registros

Gracias a los registros del órgano —cuyo número ha aumentado considerablemente en la actualidad— logra el organista —activándolos y desactivándolos— una expresión musical variada y muy rica en sonoridades. En las composiciones para órgano la registración equivale a la instrumentación de una pieza orquestal. Entre los registros de la ilustración: Gaita, temblante, quinta imperial, pajarillos, dulzaina, corneta, trompeta, clarín, flauta travesera, zímbala, trompeta...

ÓRGANO DEL LADO DEL EVANGELIO Juego de trompetas del torreón izquierdo

En el Antiguo Testamento no hay apenas muestras de las artes plásticas sí, en cambio, del talento de los hebreos para la música, tanto instrumental como cantada. Entre los instrumentos de cuerda conocían liras y arpas de diez cuerdas; flautas, oboes, trompetas y cuernos de cordero entre los instrumentos de viento y, también, instrumentos de percusión como panderos, címbalos de bronce y campanillas. En el salmo 150, 3-5 se canta: Alabad al Señor tocando trompetas, alabadlo con arpas y cítaras. Alabadlo con tambores y danzas, alabadlo con trompas y flautas. Alabadlo con platillos sonoros, alabadlo con platillos vibrantes.

ÓRGANO DE LA EPÍSTOLA Detalle de los tres teclados

¡Aleluya! ;Cantad al Señor un nuevo cantar; resuene su alabanza en la asamblea de sus amigos! ¡Alabad al Señor con danzas, cantadle con tambores y cítaras! El Señor ama a su pueblo y adorna a los humildes con la victoria. Sal 149,1.3.4

ÓRGANO DE LA EPÍSTOLA Pasillo de su tribuna

«Dad gracias al Señor con la cítara, tocad en su honor el arpa de diez cuerdas, cantadle un cántico nuevo.» Despojaos de la vejez, pues ya conocéis un cántico nuevo: Un hombre nuevo, una alianza nueva y un cántico también nuevo. El nuevo cántico no pertenece a los hombres viejos. Este cántico nuevo no lo aprenden sino los hombres nuevos, aquellos que han sido renovados por la gracia, despojándoles de la vejez, y que pertenecen a la nueva alianza que es el reino de los cielos... Pero que no sólo sea nuestra lengua, sino también nuestra vida entera la que cante un cántico nuevo. San Agustín, Sermón sobre el salmo 33(32)

ÓRGANO DE LA EPÍSTOLA Tubería de pabellón corto

Recitad entre vosotros salmos, himnos y cánticos inspirados; cantad y salmodiad en vuestro corazón al Señor, dando gracias continuamente y por todo a Dios Padre, en nombre de nuestro Señor Jesucristo. Ef 5,19-20

ÓRGANO DEL LADO DEL EVANGELIO Grupo escultórico: Granada y ángeles músicos

Alabad al Señor tocando trompetas, alabadlo con arpas y cítaras, alabadlo con tambores y danzas, alabadlo con trompas y flautas, alabadlo con platillos sonoros, alabadlo con platillos vibrantes, Todo cuanto alienta alabe al Señor. ¡Aleluya!

ÓRGANO HIDRÁULICO Hydraulis de Ctesibio de Alejandría

Deriva la voz órgano del griego organon (máquina, utensilio, instrumento) y es el más antiguo de los instrumentos de teclado. Los primeros se denominaron de diversas maneras (organa hydraulica, hydraulis, hydra) y, a partir del siglo IV, queda fijado el término organum. En la ilustración el Hydraulis de Ctesibio de Alejandría (fl. hacia 270 a.C.) —ingeniero especializado en la fabricación de artefactos mecánicos—; es el primer tipo de órgano del que ha llegado noticia hasta nosotros.

ÓRGANO NEUMÁTICO Grabado del Salterio de Cantarell

Con el tiempo el mecanismo hidráulico fue sustituido por un fuelle dando lugar a los órganos neumáticos en cuyo funcionamiento el aire sustituye al agua. Bizancio fue, en la Edad Media, el primer centro donde se construyeron los primeros órganos neumáticos. Desde Constantinopla se exportan los órganos a todo el imperio e, incluso, a Oriente. En España se fabrican desde el siglo V. En la ilustración, grabado del Salterio de Cantarell (siglo XV); en la escena se representa a un músico tocando un órgano neumático. Un fuelle, accionado por una segunda persona, insufla el aire en los tubos del instrumento.

En Granada y a partir de 1492, la historia del órgano —instrumento musical rey concebido primordialmente para el culto litúrgico— empalma con las tendencias musicales propias del Renacimiento; más concretamente, con el órgano castellano.

Los requerimientos ceremoniales van delimitando la funcionalidad del órgano en el culto: solista, alternante con el canto llano, la polifonía y los ministros o como acompañante de los grupos musicales. Pero, además y aparte del papel jugado por el liturgia en la historia del órgano, los espacios arquitectónicos condicionan su tipología concreta.

La presencia del órgano en la Catedral de Granada conllevó la creación de un núcleo socioeconómico fuerte. Brotaron diferentes profesiones y gremios relacionados con las nuevas actividades musicales: organeros, afinadores, aderezadores, vigoleros (de vihuela), carpinteros, ebanistas, entalladores, y otros oficios. Trabajan todos ellos en la diócesis granadina y muchos se desplazan a las vecinas andaluzas de Almería, Córdoba, Guadix, Jaén, Málaga, Sevilla.

LOS ÓRGANOS GRANADINOS

Antes de entrar en las descripciones pormenorizadas en las características musicales de estos dos instrumentos (órgano del lado de la epístola, órgano del lado del evangelio) una breves y previas anotaciones: sus principios en el templo catedralicio, organero constructor, fechas, emplazamiento y decoración.

Primeros datos históricos

Está acreditada la presencia del órgano en el templo tanto en sus primeras sedes como en el edificio definitivo de 1561; ya en la erección del templo —en 1492— consta el cargo de organista; Bartolomé Alguacil, residente en la ciudad durante los años 1520-1522, es el primer constructor y afinador de órganos. Otros datos que atestiguan la antigüedad del instrumento litúrgico en la Catedral son:

Los documentos conservados en el archivo de la Catedral demuestran la existencia de varios órganos grandes en el templo catedralicio. También se hace referencia a los órganos portátiles «órganos chiquitos», «órganos pequeños para el día del Corpus» utilizados fundamentalmente en la procesión del Corpus Christi; eran contratados entre cuatro y seis hombres para transportarlos; así nos consta desde 1521, fecha de las cuentas de fábrica más antiguas conservadas.
También hay constancia, a partir de 1521, de la adquisición de nuevos órganos, pequeños y grandes; asimismo, de las diversas intervenciones para las labores propias de su mantenimiento: adobo, afinación, aderezo, reparaciones…
En el acuerdo capitular del cabildo catedralicio de 16 de mayo de 1561 se señala: «El dicho día se platicó sobre el lugar a donde se pondrían los órganos grandes en la yglesia nueva y fue acordado que se pongan en el tránsito y no en la capilla porque se ocupa y están muy apartados para oyrse del choro».

Organero, fecha, características, emplazamiento

Los dos órganos actuales son obra de Leonardo Fernández Ávila terminados en 1744 (órgano del lado de la epístola) y 1749 (órgano del lado del evangelio). Son dos espléndidos instrumentos con características musicales diferentes tras intervenciones posteriores. El del lado de la epístola es un instrumento barroco y el del evangelio es romántico.

Desde mediados del siglo XVIII ocupan su actual emplazamiento sobre las bases levantadas en el XVII que flanqueaban la colocación primitiva del coro en la nave central. Las actuales tribunas para los órganos están formados por muros construidos y ornamentados en 1614 uniendo los pilares laterales de la nave central; estos pilares tienen en sus ángulos cuatro estatuas de estuco del estilo del granadino Alonso de Mena (1587-1646) de quien deben ser los demás adornos. En un informe de 1750 se dice que el primero de los órganos (lado de la epístola) es «de voces apaciblemente suaves y el segundo [lado del evangelio] tenerlos estos intensos y vigorosos, sin defecto de dulzura o melodía, cuya variedad le hace más estimable, por ser de mucho aprecio esta diversidad accidental de cualidades.»

Decoración de los órganos

Las cajas de ambos órganos —doradas y policromadas— son casi gemelas en sus respectivas fachadas y contrafachadas; su estilo es del barroco tardío o, según algunos especialistas, rococó. Sus fachadas están organizadas en cinco castillos, dos laterales, dos intermedios y el central. Las fachadas están adornadas con esculturas de angelotes músicos y un gran ángel en pie, sobre una granada abierta, tocando la trompeta corona el conjunto. El ángel que remata el órgano de la epístola nuestra una gran palma de triunfo.

La acústica del templo actúa de magnífica caja de resonancia para ambos instrumentos; no es posible su uso simultáneo en obras de repertorio para doble órgano debido a sus distintas y opuestas características musicales (armonización, afinación, timbre, estilo…).

ÓRGANO DEL LADO DE LA EPÍSTOLA

Este instrumento barroco fue construido —como ya queda indicado— por Leonardo Fernández Dávila; estuvo asistido por el mallorquín Jorge Bosch, organero de los reyes Carlos III (1759-1788) y Carlos IV(1788-1808), quien, con posterioridad hizo, entre otros, los del Palacio Real de Madrid. Aunque ha tenido diversas intervenciones posteriores —que no siempre han mantenido la composición original— conserva su esencia de órgano ibérico.

Dispone de una consola en ventana situada en la fachada con tres teclados, dispuestos en la siguiente forma: órgano mayor en el teclado superior, cadereta de eco en el teclado medio y cadereta exterior en el teclado inferior. Las teclas están realizadas en madera, recubiertas de chapas de ébano para las naturales y de marfil para las alzas. Las mazas del teclado presentan enmarcado en taracea.

Su cañutería presenta 45 tubos de flautado en fachada más la trompetería de batalla, 40 tubos de flautado y 49 clarines de atrás en contrafachada.

Fachada y contrafachada tienen gran cantidad de tubos canónigos. La trompetería exterior, aunque transformada en la actualidad, representa en su concepción original uno de los conjuntos más espectaculares pudiendo catalogarse sus juegos de timbres logrados entre los más selectos de la historia de la organería ibérica barroca.

Durante sus dos siglos largos de vida y aparte de las intervenciones habituales de mantenimiento, este órgano ha tenido reparaciones y adaptaciones varias. En la última, en 1971, por OESA, ha recuperado parcialmente su carácter barroco.

Este órgano del lado de la epístola se dedica principalmente a sus fines litúrgicos propios. Además, a frecuentes conciertos organizados por el Cabildo o por distintas organizaciones de la ciudad; incluso, por el prestigioso Festival Internacional de Música y Danza que, anualmente, se celebra en Granada.

ÓRGANO DEL LADO DEL EVANGELIO

Hermano sólo de nacimiento del órgano de la epístola fue construido también por Leonardo Fernández Dávila acabándolo en 1749 con la colaboración de un grupo de oficiales; entre ellos destacaron el ya citado Jorge Bosch y José García, bisnieto de Alejo García (fl. 1692) y último eslabón de esta gran dinastía de organeros. Este órgano —originalmente barroco ibérico— dispone de dos teclados manuales de 56 notas e incluye pedalero de 36 notas. La tubería presenta distintas calidades y ha sido armonizada en la fecha de su reconstrucción practicándosele entallas de ventanas y dientes.

A principios del XX corren aires innovadores en la música; los nuevos gustos en media Europa modernizan este órgano. Hacia 1928 sufre una primera transformación radical con la intervención del maestro organero Pedro Ghys Guillemín, con taller en Granada perdiendo algunas de sus características originales, salvo la caja y algunos juegos de tubos.

En la última intervención —OESA, 1971— se recuperan los registros originales de fachada y la trompetería. Con este instrumento se interpretan con frecuencia conciertos y permite interpretar, aunque con limitaciones, gran parte de la literatura organística del XIX y XX.

Como curioso dato final, en la celebración de la solemnidad de la Inmaculada Concepción en 1894, al encontrarse ambos órganos con la misma afinación, determina el cabildo que la misa mayor se oficie «con orquesta acompañada de los dos órganos.»